1（第12页） 《巫峡棺山·江棺引》第一章 江上的雾说来就来。 我站在甲板边缘，指尖摩挲着怀里那根探棺竿。 楠竹的竿身被几代人的手汗浸得油光亮，从上至下密密麻麻刻满巴蜀图语，弯弯曲曲的符号像是活物，雾气一沾上去，就泛出一层淡淡的青灰色。 我叫苟平，靠着走南闯北接些崖壁探查的零活糊口。 旁人听来玄乎，说白了就是替人寻找深山峭壁上那些古时候留下的悬棺。 三峡一带自古便有崖葬风俗，先民相信把棺木安置在千仞绝壁之上，亡魂便能循着云雾直上天庭。 可我苟家的手艺，和寻常寻棺人截然不同。 我们这一脉，自称为竿夫。 竿夫不靠绳索攀岩，不靠炸药开山，一根探棺竿走天下。 竿长一丈二尺，对应十二地支，竿头包一层老船木，用来敲击崖壁，听声辨棺。 老一辈传下规矩，竿夫只寻棺，不盗墓，更不可私自开启沉江之棺。 祖父当年带着这根探棺竿进入棺材峡，从此再也没能回来。 民国二十三年，长江水势暴涨，搜救队沿着峡谷来回搜寻半月，连一件衣物都没有找到。 家里只留下这根探棺竿，还有一封没有写完的信，信纸上反复描摹同一个符号，像一道扭曲的水纹。 多年以来，我一直在搜集长峡一带所有关于水葬、沉江棺的传闻。 直到半个月前，一封挂号信寄到我在宜昌的住处。 信封上没有寄件人，拆开之后，只有一张泛黄的药铺收据，背面用毛笔写着一行字：乌羊无头，江棺自开。 字迹清瘦工整，落款处画着一只简笔羊头，羊角断裂。 我一眼认出，这个符号，和探棺竿中段刻下的纹路一模一样。 寄信地址是巫山老城青石巷，一间名叫济世堂的老药铺。 我当即收拾行囊，带着探棺竿坐船逆流而上。 抵达巫山的时候，天色已经擦黑。 老城依山而建，青石板台阶从江边一路盘旋到半山腰，两旁木楼错落，檐角挂着风铃，江风一吹，叮当作响。 ...

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