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第1364章 摄妖玉蝶之源19（第1页）
第1364章：摄妖玉蝶之源（19）
人与修真者的区别在于，修真者体内拥有一个元婴，而这个元婴既是修真者的心脏一般。
由于人的身体会不断老化，在生理消化过程中，会不断吸收到破坏身体机能的能量，同时，细胞分裂和再生的能力缓缓退化，以至于人终究只能活到半来岁。
但是修真者的元婴就不同了，元婴虽然是寄居在人体的丹田之内，但他却与外界完全隔绝开来。
无论是衰老也好，氧化也好，都影响不到他。
只要元婴不死，修真者们，便可长生不老。
不过元婴有利的同时，却也有着一个弊端，那就是元婴极其脆弱，就好像婴儿一般，只要轻轻触碰，都有可能让修真者魂飞魄散。
因为修真者们的灵魂，就寄居在元婴的体内。
待到修真者挺过天劫，渡劫成仙后，元婴便化作了元神，元神是一个独立体，他不需要肉体也依旧可以存活世间。
元神不像鬼魂一样，会惧怕太阳光，也并不是非常脆弱。
只要元神不灭，仙人就不会死，甚至于，元神可以寄居在别的肉体身上，也可以重新造就一个身体。
与之元婴的优势在于，元神不容易遭到损坏，而且更有独立存活能力。
亦可以说，元神是元婴的成长版本。
当然这么说，也不是代表元神就不会遭到毁灭，当遇到太强大的力量，对元神进行毁灭性的打击时，元神也会溃散。
但无论是人也好，修真者也好，仙人也好，没有了灵魂，终究会死去。
人的肉身，修真者的元婴，乃至仙人的元神，都只是供给灵魂的寄宿体。
这也就间接的说明，使用哪个身体并不重要，重要的是看你灵魂是否建在。
与其说修真是对肉体的强化，倒不如说是对灵魂的强化。
参悟到这一点的人，他的修为可以一跃千里，但是没有参透这一点的人，他则是不可能凝结元婴的。
一个没能明白灵魂本质的人，又怎么可能去凝聚元婴呢？
现在易林的情况则是，他把自己最为薄弱，以及最为重要的元神藏身在摄妖玉蝶内。
只要摄妖玉蝶不遭到损坏，易林则不会死亡。
光想想，这是一件多么可怕的事情。
摄妖玉蝶会损坏么？一个能收摄天下万妖，制服黑云怪的极品法宝。
一个遗留在世间数万年，没有丝毫磨损的宝贝，会轻易被损坏么？
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